Due - numero dell’Iniziazione / Two - the number of initiation / le Deux, nombre de l’Initiation / Die Zwei, Zahl der Einweihung / el Dos, número de la Iniciación

"L’universo è opera dei due principi, maschile e femminile, e può sopravvivere solo grazie al lavoro dei due principi. Nel numero 2 si trovano tutte le possibilità di creazione, ma allo stesso tempo anche tutte le possibilità di biforcazione, e dunque di conflitto. Con il 2 comincia anche ciò che viene chiamato “il male”: ecco perché si dice che questo è il numero dell’Iniziazione. Tutte le questioni più profonde, più complesse e più pericolose sono contenute nel 2. Questo numero racchiude anche il segreto dell’esistenza di colui che è chiamato “il Diavolo” e che viene sempre descritto come un’entità che insorge contro Dio dichiarandosi Suo avversario.

In realtà Dio non ha avversari. Essendo l'1, Egli si situa al di là del bene e del male.
Dio non è solo il bene e non ha di fronte a Sé il Diavolo – incarnazione del male – che Egli non riesce a vincere. Sia il bene sia il male sono Suoi servitori."

"The universe was created by two principles – the masculine principle and the feminine principle – and it can only subsist through the work of both these principles. Contained within the number 2 are all the possibilities for creation, but so too are all the possibilities for division, and as such, confrontation. The number 2 is also the beginning of what is called evil, which is why it is said that 2 is the number of initiation. All the deepest, most complex, most dangerous questions are contained within the number 2. It even harbours the secret of the existence of the so-called devil always described as an entity that rears up against God, declaring himself as his adversary.
In reality, God has no adversary. Since he is the 1, he is beyond good and evil. God is not only the good, he is also not opposed to the devil, the embodiment of evil and whom he cannot defeat. Both good and evil are his servants."

"L’univers est l’œuvre des deux principes masculin et féminin et il ne peut subsister que par le travail de ces deux principes. Dans le nombre 2 se trouvent toutes les possibilités de création, mais en même temps aussi toutes les possibilités de bifurcation, et donc d’affrontement. Avec le 2, commence aussi ce qu’on appelle le mal, et c’est pourquoi on dit que ce nombre est celui de l’Initiation. Toutes les questions les plus profondes, les plus complexes, les plus dangereuses sont contenues dans le 2. Ce nombre recèle même le secret de l’existence de celui qu’on appelle le Diable et qu’on décrit toujours comme une entité qui se dresse contre Dieu en se déclarant son adversaire.
En réalité, Dieu n’a pas d’adversaire. Puisqu’Il est le 1, Il se situe au-delà du bien et du mal. Dieu n’est pas seulement le bien et Il n’a pas en face de Lui le Diable, incarnation du mal, qu’Il n’arrive pas à vaincre. Le bien comme le mal sont ses serviteurs."

"Das Universum ist das Werk der zwei Prinzipien Männlich und Weiblich, und es kann nur bestehen durch die Arbeit dieser zwei Prinzipien. In der Zahl 2 sind alle Möglichkeiten der Schöpfung enthalten, aber gleichzeitig auch alle Möglichkeiten der Spaltung und demnach der Auseinandersetzung. Mit der 2 beginnt auch das, was man das Böse nennt, und daher sagt man, dass diese Zahl diejenige der Einweihung ist. Die tiefsten Fragen, die komplexesten und die gefährlichsten, sind alle in der 2 enthalten. Diese Zahl birgt auch das Geheimnis der Existenz dessen, was man den Teufel nennt, den man immer beschreibt als eine Wesenheit, die sich gegen Gott richtet, indem er sich als seinen Widersacher bezeichnet.
In Wirklichkeit hat Gott keine Gegner. Da Er die 1 ist, steht Er über dem Guten und dem Bösen. Gott ist nicht nur das Gute, und Er hat als Gegenüber nicht den Teufel, die Inkarnation des Bösen, den Er nicht besiegen kann. Das Gute wie das Böse sind Seine Diener."

"El universo es la obra de los dos principios masculino y femenino y solo puede subsistir por el trabajo de esos dos principios. En el número 2, se encuentran todas las posibilidades de creación, pero al mismo tiempo también todas las posibilidades de bifurcación y, por lo tanto, de confrontación. Con el 2, comienza también lo que llamamos el mal, y es por ello que se dice que ese número es el de la Iniciación. Las cuestiones más profundas, las más complejas, las más peligrosas están contenidas en el 2. Este número incluso encierra el secreto de la existencia de aquél que llamamos el Diablo y que siempre se levanta contra Dios declarándose su adversario.
En realidad, Dios no tiene adversario. Puesto que Él es el 1, se sitúa más allá del bien y del mal. Dios no es solamente el bien y no tiene frente a Él al Diablo, la encarnación del mal, al que no logra vencer. Tanto el bien como el mal son sus servidores."

Daily Meditation: Saturday, December 14, 2019