Animali interiori - che dobbiamo imparare a sacrificare / Inferior animals, the - that we must learn to sacrifice / les Animaux intérieurs que nous devons apprendre à sacrifier / Die animalischen Triebe, die wir lernen müssen zu opfern

"Gesù è venuto per insegnare agli esseri umani che il vero sacrificio non consiste nell'offrire a Dio qualcosa di esterno a sé: frutti, farina, bestiame ecc., come si usava ai suoi tempi. Perché anche se l’offerta dei prodotti della terra o di animali può indicare un desiderio di rinuncia da parte degli umani, non si tratta comunque di un sacrificio così essenziale quanto la rinuncia a soddisfare le bramosie e gli appetiti grossolani che abitano il loro cuore. 

Gesù è quindi venuto a insegnarci che occorre immolare i nostri animali interiori; sì, perché la nostra natura inferiore è il covo di tutto il bestiame e di tutte le belve.
L’egoismo, la gelosia, l’odio, la sensualità... Ecco gli animali che dobbiamo offrire in olocausto; e dal sacrificio che faremo bruciandoli sul nostro altare interiore, si sprigioneranno energie che potremo mettere al servizio dello spirito, della Divinità."

"Jesus came to teach humans that true sacrifice does not consist in offering God something outside of ourselves: fruits, flour or livestock, and so on, as was the custom at that time. Because even if the offering of products of the earth or of animals shows a will to give something up, the sacrifice is still not as essential as giving up the satisfaction of certain appetites or lusts.
Jesus thus came to teach us to sacrifice our inner animals; yes, because our lower nature is the lair of all animals, both wild and domestic. We must sacrifice the animals that are our vices: egoism, jealousy, hatred and sensuality. From the sacrifice of burning them on our inner altar, energies will be released which we will be able to put at the service of the spirit, the Deity."

"Jésus est venu pour enseigner aux humains que le véritable sacrifice ne consiste pas à offrir à Dieu quelque chose d’extérieur à soi : des fruits, de la farine, du bétail, etc., comme c’était la coutume de son temps. Car même si l’offrande de produits de la terre ou d’animaux peut marquer, de la part des humains, une volonté de renoncement, ce n’est quand même pas un sacrifice aussi essentiel que de renoncer à satisfaire les convoitises et les appétits grossiers qui habitent leur cœur.
Jésus est donc venu nous enseigner à immoler nos animaux intérieurs ; oui, car notre nature inférieure est le repaire de tous les bestiaux, de tous les fauves. L’égoïsme, la jalousie, la haine, la sensualité, voilà les animaux que nous devons offrir en holocauste. Et de ce sacrifice que nous faisons en les brûlant sur notre autel intérieur, se dégagent des énergies que nous pouvons mettre au service de l’esprit, de la Divinité."

"Jesus ist gekommen, um die Menschen zu lehren, dass das wahre Opfer nicht darin besteht, Gott etwas Äußerliches wie Früchte, Mehl oder Vieh darzubringen, wie es zu seiner Zeit Brauch war. Denn obwohl das Darbringen von Feldfrüchten oder von Tieren Ausdruck eines Entsagungswillens der Menschen sein kann, ist es doch nicht ein so wesentliches Opfer, wie der Verzicht auf manche grobe Gelüste und Begierden, die ihr Herz bewohnen.
Jesus ist also gekommen, um uns zu lehren, unsere inneren Tiere zu opfern. Ja, denn unsere niedere Natur ist der Schlupfwinkel aller Bestien und Raubtiere. Egoismus, Eifersucht, Hass und Sinnlichkeit, dies sind die Tiere, die wir zum Brandopfer darbringen sollen. Wenn wir sie auf unserem inneren Altar verbrennen, werden durch dieses Opfer Energien befreit, die wir in den Dienst des Geistes, der Gottheit stellen können."

Daily Meditation: Tuesday, December 4, 2018